The Importance Of Prophetic Medicine in the Modern Era
دور جدید میں طب نبویﷺ کی اہمیت
DOI:
https://doi.org/10.46568/ihya.v20i01.87Abstract
When a man was sent to the earth the first thing, he learnt was the understanding of medicine. The purpose of this knowledge was to protect the health at hand and to retain the health lost in the times of illness. This knowledge then progressed and reached to its highest level with the progress in human civilization.
The Prophet Muhammad (P.B.U.H) spread the infinite knowledge of health, fitness, treatments, medications and cleanliness. For the treatments of various diseases, He (P.B.U.H) emphasized on natural remedies and preached meaningful prayers. His remedies were comprised of following characteristics;
1) Prophylaxis, Hygienics, Treatments, Abnegation and Affability towards ill
Prophet Muhammad (P.B.U.H)’s methods of treatment were enlightened with Prophethood; therefore there can be no doubt in them not being beneficial. It is incumbent on us to accept with utmost religiosity the methods prescribed by our Prophet (P.B.U.H) and to have firm faith that the health can be achieved and retained upon following these methods.
In this modern era Prophet ’s Medicine is 1400 years old and is still valuable and beneficial for the treatment and cure for mankind
References
القران-105:5
Al-Qur’ān, 5:105
ابوالحسن مسلم بن حجا ج ،صحیح مسلم، کر ا چی: قران محل پر یس، کتاب ا لقدر، جلد سوم، صفحہ نمبر710، حدیث 665
Abū al-Hassan, Muslim bin hajāj, Saḥīḥ Muslim, Karachi: Qur’ān Mahl Press, kitāb Al-Qadar p. 710, Hadīth ,6650
محمد بن یزید ابن ماجہ، سنن ابن ماجہ، کراچی: مطبع سعید ی، جلد دوم، کتاب الطب، صفحہ نمبر 360، حدیث 3533
Muhammad bin Yazīd, Sunan Ibn Mājah, Karachi: Sa‘īdī Publisher, Kitāb Al-Ṭib, Vol.2 , P. 360, Hadith, No,3533
حکیم محمد حسن قریشی ،جامع ا لحکمتہ ، چشمئہ زندگی پر یس ،لاہور، ص 46
Ḥakīm Muhammad Hassan Qurayshī, Lahore: Jami‘ Al-hikmah,Chashma’ Zindagī Press, p. 46
ڈاکٹر سید زاہدعلی واسطی، طب نبوی ﷺ دور جدید میں، ملتان: پبلشر مظفر اقبال، صفحہ نمبر 5۔
Syed Zāhid ‘lī Wāstī, Ṭib-Nabvi Daur-e-Jadīd Main, Multan: Muzafar Iqbāl publisher, p. 5
علامہ شبلی نعمانی، سیرت النبیﷺ، انڈیا: مطبع معارف، جلد سوم، 1981ء، صفحہ نمبر 626
Allama Shibli, Noumanai, Seerat-un-Nabi, India: Ma’arif Publisher, 1981, Vol. 3, p. 626
محمد بن اسماعیل بخاری، صحیح بخاری، جلد سوم، کتاب الطب، صفحہ نمبر 280، حدیث678
Bukhārī, Muhammad bin Ismā‘īl, Saḥīḥ Bukhārī, Vol. 3, Kitāb al-Ṭibb, p. 289, Hadīth. No, 678
ابن قیم الجوزی، طب النبو ی ﷺ، حلب: ،دارالواعی، 1406ھ، ص 154
Al-Jawzī, Ibn al-Qaīyym, Ṭib-al-Nabwī, Halb: Dār al Wida‘ī, 1406 H, p. 154
محمد بن اسماعیل بخاری، صحیح بخاری، جلد سوم، کتاب الطب، ص 300، حدیث 663
Saḥīḥ Bukhārī, Vol ,3, kitāb, al-Ṭib, p. 289, Hadīth 663
طب نبو ی ﷺ، ص 292
Ṭibb al-Nabwī, p. 292
صحیح بخاری، جلد سوم، کتاب ا لجمعتہ، ص 371,،حدیث 833
Saḥīḥ Bukhārī, Vol ,3, kitāb al-Jumu‘ah, p. 289, Hadīth 833
،صحیح مسلم، جلد اول، کتاب ا لطھارۃ، ص 293
Saḥīḥ Muslim, kitāb al-Ṭahārah, p. 293
صحیح بخاری، جلد اول،کتاب الوکا لۃ، ص 289 ، حدیث 2157
Saḥīḥ Bukhārī, Vol. 1, kitāb, al-Wakalah, p. 289, Hadīth 2157
سلیمان بن اشعث ابو داود، سنن ابو داود، کر ا چی: محمد سعید اینڈ سنز، جلد سو م، کتاب الاطعمتہ، ص175، حدیث 436
Abū da'ūd, Sulaymān ibn al-Ash‘ath, Sunan abū Daw’ūd, Karachi: Muhammad Sa‘īd and sons, Vol. 3 kitāb al-At‘imah, p. 175, Hadīth 436
سنن ابن ماجہ، جلد دوم، کتا ب ا لاطعمتہ، ص314، حدیث 3334
Sunan Ibn-e-Mājah, Vol. 2, kitāb al-Aṭ‘imah, p. 314, Hadīth 3334
ایضا، ص 315، حدیث 3336
Ibid, p. 315, Hadith No,3336
حکیم طارق چغتائی، سنت نبویﷺاور جد ید سا ئنس، کر ا چی: دارالا شا عت، 2000ء، ص 49
Chugtā’ī,Ṭāriq, Ḥakīm, Sunnat-e-Nabvī aur Jadīd science, Karachi: Dār al-ishā‘t, p. 49
صحیح مسلم، جلد سو م، کتا ب ا لا شر بہ، ص 189، حدیث 5233
Saḥīḥ Muslim, kitāb al-Ashribah, p. 189, Hadīth 5233
حکیم عبد ا لحنان ،تند ر ستی ہز ا ر نعمت ہے، 1996ء، ڈا ئمنڈ پبلیشر، لا ہو ر، ص 115
Abd al-Hannān, Ḥakīm, Tandrustī Hazār ne‘mat Hē, Lahore: Diamond publisher, 1996, p. 115
سنن ا بوداود، جلد سو م، کتا ب الاطعمتہ، ص 176، حدیث 430
Sunan abu Dā’ūd, Vol. 3 kitāb al-Aṭ‘imah, p. 176, Hadīth 430
ر شید ا لدین، پھل بو لتے ہیں، کراچی: ہمدرد فا ونڈیشن، ص 71
Rashīd al-Dīn, Phal Boltē Hain, Karachi: Hamdard Foundation, p. 71
سنن ابن ماجہ، جلد دوم، کتا ب ا لاطعمتہ، ص 315، حدیث 3320
Sunan Ibn Mājah, Vol. 2, kitāb al-A‘ṭ‘imah, p. 315, Hadīth 3320
ڈا کٹر عا ئشہ درانی، زیتو ن کی ڈا لی، لا ہو ر: خزینۂ علم و ا دب، ص 34
‘Ᾱ’ishah, Durrānī, Zaytūn Kī Ḏālī, Lahore: Khazīna’ ‘ Ilm-o-Adab, p. 34
سنن ابن ماجہ، جلد دوم، باب عن ا کل ا لثمار، ص 328، حدیث 3369
Sunan Ibn Mājah, Vol. 2, kitāb al-‘akl-e-Thimār, p. 328, Hadīth 3369
حکیم نور محمد چوہان، پھولوں اور پھلوں سے علاج، لاہو ر: مکتبہ رفیق روزگار، 1977ء، ص 97
Nūr Muhammad, Chawhān, Ḥakīm,Phūlūn aur Phalūn sē ‘Ilāj, Lahore: Maktabah Rafīq Rozgār, 1977, p. 97
سنن ابو داود، جلد سوم، کتاب الا شربہ، ص 137، حدیث 314
Sunan abū Dā’ūd, Vol. 3 kitāb al-Ashribah, p. 137 Hadīth 314
حکیم محمد عبداللہ، پاکستان اور ہندوستان کی جڑی بوٹیاں،لاہور: ،ادارہ مطبوعات سلیمانی، 1990ء، ص 277
Muhammad Abd Allah, Ḥakīm, Pakistan aur Hindustan kī Jarī būtiyān, Lahore: Idara Matbū‘āt Sulaymānī , p. 277
حکیم عبدالحکیم، بستان المفردات، لاہور: شیخ محمد اینڈ سنز، ص 192
Abd al-Ḥakīm, Ḥakīm, Bustān al-mufradāt, Lahore: Shaikh Muhammad and sons, p. 192
صحیح بخاری، جلد سوم، کتاب ا لاطعمتہ، ص420۔، حدیث 344
Saḥīḥ Bukhārī, Vol. 1, kitāb, Al-A═‘imah, p. 420, Hadīth 344
حکیم طارق چغتائی،نباتات قرآنی اور جدید سائنس، کراچی: دارالاشاعت، 2000ء ص 203
Chugtā’ī,Ṭāriq, Hakīm, Nabatāt ,Jadīd science Karachi: Dār al-ishā‘t, P. 203
صحیح بخاری، جلد سوم، کتاب ا لاطعمتہ، ص 203
Saḥīḥ Bukhārī, Vol. 1,kitāb, Al-A═‘imah, P. 203
حکیم رام لبھایا، گوسوامی بیان ا لادویہ، دہلی: گواسوامی فا ر میسی،1977ء، ص277
Rāmlubhāyā,Gosāwāmī, Bayān al adviya, Dehli: Gosawami Pharmacy,ء1977, p. 277
سنن ابن ماجہ، جلد دوم، کتاب الاطعمتہ، ص 316،۔ حدیث 3305
Sunan Ibn Mājah, Vol. 2, kitāb, Al-Aṭ‘imah, p. 316, Hadīth 3305
صحیح بخاری، جلد سوم، کتاب لاطعمتہ، ص 206، حدیث 371۔
Saḥīḥ Bukhārī, Vol. 1, kitāb, Al-Aṭ‘imah,p. 260, Hadīth 371
۔ کوی راج ہرنام داس، ہدایت نامہ غذاء، لاہور: جہانگیر بک ڈپو، ص226
Kawī Rāj Harnāmdās, Hida’it nāmah Ghizā’ Lahore: Jahangir Book Center, p. 226
سنن ابن ماجہ، جلد دوم، کتاب الاطعمتہ، ص 318، حدیث 3308۔
Sunan Ibn Mājah, Vol.2 , kitāb, Al-Aṭ‘imah, p. 316, Hadīth 3308
حکیم غلام نبی، مخزن مرکبات ومفردات، دہلی: مطبع افتخار، 1920ء، ص 50۔
Gulām Nabī,Hakīm,Makhzan-e-Murakkabāt wa Mufradāt, Dahli: Iftakhar Publuisher, 1920, p. 50
سنن ابو داود، جلد سوم، کتاب الا شربہ، ص 144، حدیث 331۔
Sunan abū Dā'ūd, Vol۔ 3, kitāb Al-Ashribah, p. 144 Hadith 331
حکیم محمد عبداللہ، خواص دودھ، ملتان: مکتبہ سلیما نی، ص8
Muhammad Abd Allah, Ḥakīm, Khawāṣ-e- Dūdh, Multan: Maktabah Sulaymānī, , p. 8
سنن ابو داود، جلد سوم، کتاب لاطعمتہ، صفحہ نمبر 174، حدیث 419
Sunan abū Dā'ūd, Vol. 3 kitāb Al-Aṭ‘imah, p. 174, Hadith 419
۔حکیم نور احمد،سستی اور طاقتور غذائیں،جلد اول، ص 73
Nūr Ahmad, Ḥakīm, Sastī aur Ṭāqatwar Ghazā’ēn,Vol.1, p. 73
سنن ابن ماجہ، جلد دوم، کتاب الاطعمتہ، ص314, حدیث 3334۔
Sunan Ibn Mājah, Vol.2 , kitāb Al-Aṭ‘imah, p. 314,Hadith 3334
کوی راج ہرنام داس،ہدایت نامہ غذا، ص210 ۔
Kawi Raj Harnamdas,Hidayatnama GhizaP:210
صحیح بخاری، جلد سوم، کتاب الا شربہ، ص246، حدیث 573۔
Saḥīḥ Bukhārī, Vol. 3, kitāb, Al-Ashriba, p. 246, Hadith 573
حکیم احمد سعید،گھرکا حکیم ، کر ا چی: شعیب بک سینٹر، ص 91-
Ahmad Sa‘īd,Ghar Ka Hakeem, Karachi: Shu‘aib Book Center, p. 91
سنن ابو داود،جلد سوم،کتاب الطعام، ص 197، حدیث384۔
Sunan abū Dā'ūd, Vol,3 kitāb Al-Aṭ‘imah, p.197 Hadith 384
ابن قیم جوزی، زادالمعاد، ص 549۔
Al-jawzī, Zad alm‘ād, p. 549
صحیح بخاری،جلد سوم،کتا ب الاطعمتہ، ص 274،حدیث 388۔
Saḥīḥ Bukhārī, Vol ,3, kitāb Al-Aṭ‘imah, p. 274,Hadith 388
حکیم نور احمد،سستی اور طاقتور غذائیں،جلد اول، ص 72۔
Sastī or Ṭāqatwar Ghaza‘ēn, Vol. 1, p. 72
صحیح بخاری،جلد سوم، کتا ب الاطعمتہ و کتاب ا لمرضیٰ، ص 260۔ حدیث 380۔
Saḥīḥ Bukhārī, Vol ,3, kitāb Al-At‘imah, p. 260,Hadith,No,380
حکیم طا ر ق محمودچغتاٗئی،سنت نبو ی ﷺ اور جدید سا ئنس،جلداول، ص 373۔
Chugtā’ī, Ṭāriq,Hakīm, Sunnat e Nabvī aur Jadīd science,P. 373
ا ما م و لی الدین محمد بن عبداللہ، مشکاۃالمصابیح، جلد1، کتا ب ا لصلاۃ، کر ا چی: دارالاشاعت، ص 229۔
Al,Imām,Walī al-Dīn, Muhammad ibn Abd Allah, Mishkāt al-Masābīḥ, Vol. 1, kitab ,Ṣalāh, Karachi: al- Dar al-ishā‘t, p. 229
بخا ری، جلد سو م، کتا ب ا لنکاح، ص 42۔ حدیث 1158۔
Saḥīḥ Bukhārī, Vol ,3, kitab Al-Nikāḥ, p. 42, Hadīth 1158
ابن قیم جوزی،طب نبو ی ﷺ، ص 401۔
Al-jawzī ,Tib-e-Nabvī, p. 401
ا بوعیسی ٰ تر مذی، جا مع تر مذی، جلد د وم، با ب ا لمنا قب، ص728, حدیث 3422۔
Abū ‘Īsἀ, al-Tirmadhī, Jam‘ tirmidhī, Vol. 2 kitāb Al-munāqib, p. 728
سنت نبو ی ﷺ اور جدید سا ئنس، جلددوم، ص 242
Sunnat e Nabvī aur Jadīd science, P. 242
جا مع تر مذی،جلد د وم، با ب الزھد، ص122, حدیث 1874۔
Jami‘ tirmidhī, Vol. 2 kitāb Al-Zuhd, p.122, Hadith 1874
ابن قیم الجوزی، زاد ا لمعا د، ص57
Al-jawzī, qayyim, Zād al-Mi’ād, P. 57
صحیح بخاری ،جلد سو م، کتاب الطب، ص276، حدیث 663۔
Saḥīḥ Bukhārī, Vol ,3, kitab Al-Nika╒, p. 276, Hadīth 663
سنن ابن ماجہ،جلد دوم، کتا ب الطب، ص375, 3488/
Sunan Ibn Mājah, Vol.2 ,kitab Tib,P۔375, Hadith 3488
حکیم ا بن سیناء،کلیا ت قا نو ن،جلد ا ول، بیر و ت: دارصا ر، ص 212
Ibn al-sīna, Kulyāt qanūn, vol.1, Beirut: Dar sadir p. 212
صحیح مسلم، جلد سو م، کتا ب ا لسلام، ص379، حدیث 5633۔
Saḥīḥ Muslim, kitāb Al-salām, p. 379, Hadīth 5633
کلیا ت قا نو ن، جلد ا ول، ص 219
Kulyāt qanūn, vol.1, p. 219
شہاب، ڈا کٹر حکیم قدرت ا للہ ،اسلام اور میڈیکل سا ئنس، لا ہو ر: ا لا ئیڈ پر یس، 1986ء ، جلد 5، ص 78
Shahāb, Dr. Hakīm Qudrat Allah, Islam and Medical Science, Lahore: Allied press, vol. 5, p.78
صحیح بخاری ،جلد سو م، کتاب الطب، ص287، حدیث 693
Saḥīḥ Bukhārī, Vol ,3,kitāb, al-Ṭib, p. 278, Hadīth, 693
صحیح مسلم، جلد سو م، کتا ب السلام، ص353، حدیث 5612
Saḥīḥ Muslim, kitāb al-salam, p:353,Hadith No,5612
حکیم عزیز ا لر حمن ا عظمی، طب نبو ی ﷺ،1999ء، لا ہور: چو د ھر ی ا کیڈمی، ص 203
A‘zmī, Aziz al-Rahmān,Tib-Nabvī, Lahore: Choudry Acadmy, p. 203
جا مع تر مذی،جلد اول،با ب الزھد، صفحہ نمبر21- حدیث 2196۔
Jami‘ tirmidhī, Vol. 2 kitāb Al-Zuhd, p.21,Hadīth 2196
طب نبو ی ﷺ، صفحہ نمبر204
Azmi, Ṭib-e-Nabvī, p. 204
سنن ابو داود، کتاب الطب، ص195، حدیث 459
Sunan abū Dā'ūd, Vol. 3 kitāb Al-Ṭib, p. 195 Hadīth 459
طب نبو ی ﷺ، ص238
Tib Nabvi, p. 238
صحیح بخاری ،جلد سو م، کتاب المرضیٰ، ص275، حدیث 599
Saḥīḥ Bukhārī, Vol. 3, kitāb Al-Marḍἀ, p. 275,Hadīth 599
صحیح مسلم، جلد سو م، کتا ب البر والصلۃ، ص 642، حدیث 6429
Saḥīḥ Muslim,kitāb Al-Bir Wa al-Ṣilah, p. 642, Hadīth 6429
صحیح بخاری ،جلد سو م، کتاب المرضیٰ، ص 274- حدیث 615۔
Saḥīḥ Bukhārī, Vol. 3, kitāb, al-Marḍἀ, p. 274, Hadīth 615
سنن ابن ماجہ،جلد دوم، کتاب الطب، ص376۔ حدیث 3444۔
Sunan Ibn Mājah, Vol. 2, kitāb Ṭib, p. 376, Hadīth 3444
سنن ابن ماجہ، جلد دوم، کتاب الطب، ص 370 حدیث 3440۔
Sunan Ibn Mājah, Vol. 2, kitāb Ṭib, p. 370, Hadīth 3440
ا عظمی، طب نبو ی ﷺ، صفحہ نمبر211
Azmi, Ṭib-e-Nabvī, p. 211
ا لقران4/3:53
Al-Qur’an, 53:3-4
ا بن خلدون یحیی بن ا بو بکر محمد،مقدمہ تا ر یخ ا بن خلد ون 1993ء،الفیصل نا شران،لا ہو ر، صفحہ نمبر421-
Ibna Khuldoon,Yahya bin Abubakar Muhammad,Muqadama Tareekah Ibn Khuldoon, Al-Faisal Publisher,Lahore, p. 421
Junaid, H., & Ahmed Usmani, S. A. (2020). An Analysis of theApplication of Health Informatics in Prophetic Medicine . Islamic Sciences , 2(2). Retrieved from http://islamicsciences.org/index.php/islsci/article/view/7
